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隋书经籍志
经籍一 经 经籍二 史 经籍三 子 经籍四 集
经籍一 经
夫经籍也者,机神之妙旨,圣哲之能事,所以经天地,纬阴阳,正纪纲,弘道德,显仁足以利物,藏用足以独善,学之者将殖焉,不学者将落焉。大业崇之,则成钦明之德,匹夫克念,则有王公之重。其王者之所以树风声,流显号,美教化,移风俗,何莫由乎斯道?故曰∶「其为人也,温柔敦厚,诗教也;疏通知远,书教也;广博易良,乐教也;洁静精微,易教也;恭俭庄敬,礼教也;属辞此事,春秋教也。」遭时制宜,质文迭用,应之以通变,通变之以中庸。中庸则可久,通变则可大,其教有适,其用无穷,实仁义之陶钧,诚道德之=也。其为用大矣,随时之义深矣,言无得而称焉。故曰∶「不疾而速,不行而至。」今之所以知古,後之所以知今,其斯之谓也。是以大道方行,俯龟象而设卦,後圣有作,仰鸟迹以成文。书契已传,绳木弃而不用,史官既立,经籍於是兴焉。
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夫经籍也者,先圣据龙图,握凤纪,南面以君天下者,咸有史官,以纪言行。言则左史书之,动则右史书之。故曰「君举必书」,惩劝斯在。考之前载,则三坟、五典、八索、九丘之类是也。下逮殷、周,史官尤备,纪言书事,靡有阙遗,则周礼所称∶太史掌建邦之六典、八法、八则,以诏王治;小史掌邦国之志,定世系,辨昭穆;内史掌王之八柄,策命而贰之;外史掌王之外令及四方之志,三皇、五帝之书;御史掌邦国都鄙=民之治令,以赞宰。此则天子之史,凡有五焉。诸侯亦各有国史,分掌其职。则春秋传,晋赵穿弑灵公,太史董狐书曰「赵盾杀其君」,以示於朝。宣子曰∶「不然。」对曰∶「子为正卿,亡不越境,反不讨贼,非子而谁?」齐崔杼弑庄公,太史书曰「崔杼弑其君」,崔子杀之。其弟嗣书,死者二人。其弟又书,乃舍之。南史闻太史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。楚灵王与右尹子革语,左史倚相趋而过。王曰∶「此良史也,能读三坟、五典、八索、九丘。」然则诸侯史官,亦非一人而已,皆以记言书事,太史总而裁之,以成国家之典。不虚美,不隐恶,故得有所惩劝,遗文可观,则左传称周志,国语有郑书之类是也。
暨夫周室道衰,纪纲散乱,国异政,家殊俗,褒贬=实,=紊旧章。孔丘以大圣之才,当倾颓之运,叹凤鸟之不至,惜将坠於斯文,乃述易道而删诗、书,修春秋而正雅、颂。坏礼崩
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乐,咸得其所。自哲人萎而微言绝,七十子散而大义乖,战国纵横,真伪莫辨,诸子之言,纷然淆乱。圣人之至德丧矣,先王之要道亡矣,陵夷=驳,以至于秦。秦政奋=狼之心,=先代之,焚诗、书,坑儒士,以刀笔吏为师,制挟书之令。学者逃难,窜伏山林,或失本经,口以传说。
汉氏诛除秦、项,未及下车,先命叔孙通草==之仪,救击柱之弊。其後张苍治律历,陵贾撰新语,曹参荐盖公言黄老,惠帝除挟书之律,儒者始以其业行於民间。犹以去圣既远,经籍散逸,简札错乱,传说纰缪,遂使书分为二,诗分为三,论语有齐、鲁之殊,春秋有数家之传。其馀互有=驳,不可胜言。此其所以博而寡要,劳而少功者也。武帝置太史公,命天下计书,先上太史,副上丞相,开献书之路,置写书之官,外有太常、太史、博士之藏,内有延阁、广内、秘室之府。司马谈父子,世居太史,探采前代,断自轩皇,逮于孝武,作史记一百三十篇。详其体制,盖史官之旧也。至於孝成,秘藏之书,颇有亡散,乃使谒者陈农,求遗书於天下。命光禄大夫刘向校经传诸子诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,太医监李柱国校方技。每一书就,向辄撰为一录,论其指归,辨其讹谬,而奏之。向卒後,哀帝使其子=嗣父之业。乃徒温室中书於天禄阁上。=遂总括篇,撮其指要,著为七略∶一曰集略,二曰六艺略,三曰诸子略,四曰诗赋略,五曰兵书略,六曰术数略,七
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曰方技略。大凡三丌三千九十卷。王莽之末,又被焚烧。光武中兴,笃好文雅,明、章继轨,尤重经术。四方鸿生钜儒,负=自远而至者,不可胜算。石室、兰台,弥以充积。又於东观及仁寿阁集新书,校书郎班固、傅毅等典掌焉。并依七略而为书部,固又编之,以为汉书艺文志。董卓之乱,献帝西迁,图书=帛,军人皆取为帷囊。所收而西,犹七十馀载。两京大乱,扫地皆尽。
魏氏代汉,采=遗亡,藏在秘书中、外三阁。魏秘书郎郑默,始制中经,秘书监荀勖,又因中经,更著新簿,分为四部,总括书。一曰甲部,纪六艺及小学等书;二曰乙部,有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数;三曰丙部,有史记、旧事、皇览簿、杂事;四曰丁部,有诗赋、图赞、汲书,大凡四部合二丌九千九百四十五卷。但录题及言,盛以缥囊,书用=素。至於作者之意,无所论辩。惠、怀之乱,京华荡覆,渠阁文籍,靡有孑遗。
东晋之初,渐更鸠聚。著作郎李充,以勖旧簿校之,其见存者,但有三千一十四卷。充遂总没众篇之名,但以甲乙为次。自尔因循,无所变革。其後中朝遗书,稍流江左。宋元嘉八年,秘书监谢灵运造四部目录,大凡六丌四千五百八十二卷。元徽元年,秘书丞王俭又造目录,大凡一丌五千七百四卷。俭又别撰七志∶一曰经典志,纪六艺、小学、史记、杂传;二曰诸子志,纪今古诸子;三曰文翰志,纪诗赋;四曰军书志,纪兵书;五曰阴阳志,纪阴阳
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图纬;六曰术艺志,纪方技;七曰图谱志,纪地域及图书。其道、佛附见,合九条。然亦不述作者之意,但於书名之下,每立一传,而又作九篇条例,编乎首卷之中。文义浅近,未为典则。齐永明中,秘书丞王亮、监谢,又造四部书目,大凡一丌八千一十卷。齐末兵火,延烧秘阁,经籍遗散。梁初,秘书监任=,躬加部集,又於文德殿内列藏众书,华林园中总集释典,大凡二丌三千一百六卷,而释氏不豫焉。梁有秘书监任=、殷钧四部目录,又文德殿目录。其术数之书,更为一部,使奉朝请祖=撰其名。故梁有五部目录。普通中,有处士阮孝绪,=静寡欲,笃好坟史,博采宋、齐已来,王公之家凡有书记,参校官簿,更为七录∶一曰经典录,纪六艺;二曰记传录,纪史传;三曰子兵录,纪子书、兵书;四曰文集录,纪诗赋;五曰技术录,纪数术;六曰佛录;七曰道录。其分部题目,颇有次序,割析辞义,浅薄不经。梁武敦悦诗书,下化其上,四境之内,家有文史。元帝克平侯景,收文德之书及公私经籍,归于江陵,大凡七丌馀卷。周师入郢,咸自焚之。陈天嘉中,又更鸠集,考其篇目,遗阙尚多。
其中原则战争相寻,干戈是务,文教之盛,苻、姚而已。宋武入关,收其图籍,府藏所有,才四千卷。赤轴青纸,文字古拙。後魏始都燕、代,南略中原,粗收经史,未能全具。孝文=都洛邑,借书於齐,秘府之中,稍以充实。暨於=朱之乱,散落人间。後齐迁=,颇更
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搜聚,迄於天统、武平,校写不辍。後周始基关右,外逼强邻,戎马生郊,日不暇给。保定之始,书止八千,後稍加增,方盈丌卷。周武平齐,先封书府,所加旧本,才至五千。
隋开皇三年,秘书监牛弘,表请分遣使人,搜访异本。每书一卷,赏绢一匹,校写既定,本即归主。於是民间异书,往往间出。及平陈已後,经籍渐备。检其所得,多太建时书,纸墨不精,书亦拙恶。於是总集编次,存为古本。召天下工书之士,京兆韦霈、南阳杜=等,於秘书内补续残缺,为正副二本,藏于宫中,其馀以实秘书内、外之阁,凡三丌馀卷。炀帝即位,秘阁之书,限写五十副本,分为三品∶上品红璃轴,中品绀璃轴,下品漆轴。於东都观文殿东西厢构屋以贮之,东屋藏甲乙,西屋藏丙丁。又聚魏已来古迹名画,於殿後起二台,东曰妙楷台,藏古迹;西曰宝迹台,[一]藏古画。又於内道场集道、佛经,别撰目录。
大唐武德五年,克平伪郑,尽收其图书及古迹焉。命司农少卿宋遵贵载之以船,沮河西上,将致京师。行经底柱,多被漂没,其所存者,十不一二。其目录亦为所渐=,时有残缺。今考见存,分为四部,合条为一丌四千四百六十六部,有八丌九千六百六十六卷。其旧录所取,文义浅俗、无益教理者,并删去之。其旧录所遗,辞义可采、有所弘益者,咸附入之。远览马史、班书,近观王、阮志、录,=其风流体制,削其浮杂鄙俚,离其疏远,合其近密,约文绪义,凡五十五篇,各列本条之下,以备经籍志。虽未能研几探=,穷极幽隐,庶乎弘道设教,可以无遗阙焉。夫仁义礼智,所以治国也,方技数术,所以治身也;诸子为经籍之鼓吹,文章乃政化之黼黻,皆为治之具也。故列之於此志云。
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归藏十三卷晋太尉参军薛贞注。
周易二卷魏文侯师卜子夏传,残缺。梁六卷。
周易十卷汉魏郡太守京房章句。
周易八卷汉曲台长孟喜章句,残缺。梁十卷。又有汉单父长费直注周易四卷,亡。
周易九卷後汉大司农郑玄注。梁又有汉南郡太守马融注周易一卷,亡。
周易五卷汉荆州牧刘表章句。梁有汉荆州五业从事宋忠注周易十卷,亡。
周易十一卷汉司空荀爽注。
周易十卷魏卫将军王肃注。
周易十卷魏尚书郎王弼注六十四卦六卷,韩康伯注系辞以下三卷,王弼又撰易略例一卷,梁有魏大司农卿董遇注周易十卷,魏散骑常侍荀=注周易十卷,亡。
周易十卷吴太常姚信注。
周易四卷晋儒林从事黄=注。梁有十卷,今残缺。
周易九卷吴侍御史虞翻注。
周易十五卷吴郁林太守陵绩注。
周易十卷晋散骑常侍干宝注。
周易三卷晋骠骑将军王=注,残缺。梁有十卷。
周易八卷晋著作郎张=注,残缺。梁有十卷。
周易马、郑、二王四家集解十卷。
周易荀爽九家注十卷
周易杨氏集二王注五卷梁有集马、郑、二王解十卷,亡。
周易十卷蜀才注。梁有齐安参军费元注周易九卷,谢氏注周易八卷,尹涛注周易六卷,亡。
周易十卷後魏司徒崔浩注。
周易十卷梁处士何胤注。梁有临海令伏曼容注周易八卷,[二]侍中朱=集注周易一百卷,又周易集注三十卷,亡。
周易七卷姚规注。
周易十三卷崔觐注。
周易十三卷傅氏注。
周易一帙十卷卢氏注。
周易系辞二卷晋桓玄注。
周易系辞二卷晋西中郎将谢=等注。[三]
周易系辞二卷晋太常韩康伯注。
周易系辞二卷梁太中大夫宋=注。又有宋东阳太守卞伯玉注系辞二卷,亡。
周易系辞二卷荀柔之注。
周易集注系辞二卷梁有宋太中大夫徐爰注系辞二卷,亡。
周易音一卷东晋太子前率徐=撰。
周易音一卷东晋尚书郎李轨弘范撰。
周易音一卷范氏撰。
周易=注音七卷秘书学士陆德明撰。
周易尽神论一卷魏司空锺会撰。梁有周易无互体论三卷,锺会撰,亡。
周易象论三卷晋尚书郎栾肇撰。
周易卦序论一卷晋司徒右长史杨撰。
周易统略五卷晋少府卿邹湛撰。
周易论二卷晋冯翊太守阮浑撰。
周易论一卷晋荆州刺史宋岱撰。梁有拟周易说八卷,
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范氏撰;周易宗涂四卷,干宝撰;周易问难二卷,王氏撰;周易问答一卷,扬州从事徐伯珍撰;周易难王辅嗣义一卷,晋扬州刺史顾夷等撰;周易杂论十四卷。亡。
周易义一卷宋陈令范撰。
周易玄品二卷
周易论十卷齐中书郎周=撰。梁有三十卷,亡。
周易论四卷范氏撰。
周易统例十卷崔觐撰。
周易爻义一卷干宝撰。
周易乾坤义一卷齐步兵校尉刘=撰。梁又有齐临沂令李玉之、梁释法通等乾坤义各一卷,亡。
周易大义二十一卷梁武帝撰。
周易几义一卷梁南平王撰。梁有周易疑通五卷,宋中散大夫何=之撰;周易四德例一卷,刘=撰。亡。
周易大义一卷梁有周易错八卷,京房撰;周易日月变例六卷,虞翻、陆绩撰;周易卦象数旨六卷,东晋乐安亭侯李=撰;周易爻一卷,马揩撰。亡。
周易大义二卷陆德明撰。
周易释序义三卷。
周易开题义十卷梁蕃撰。
周易问二十卷
周易义疏十九卷宋明帝集臣讲。梁又有国子讲易议六卷;宋明帝集臣讲易义疏二十卷;齐永明国学讲周易讲疏二十六卷;又周易义三卷,沈林撰。亡。
周易讲疏三十五卷梁武帝撰。
周易讲疏十六卷梁五经博士=仲都撰。
周易义疏十四卷梁都官尚书萧子政撰。
周易系辞义疏三卷萧子政撰。
周易讲疏三十卷陈谘议参军张讥撰。
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周易文句义二十卷梁有拟周易义疏十三卷。
周易义疏十六卷陈尚书左仆射周弘正撰。
周易私记二十卷
周易讲疏十三卷国子祭酒何妥撰。
周易系辞义疏二卷刘=撰。
周易系辞义疏一卷梁武帝撰。
周易系辞义疏二卷萧子政撰。梁有周易乾坤三象、周易新图各一卷;又周易普玄图八卷,薛景和撰;周易大演通统一卷,颜氏撰。[四]
周易谱一卷。
右六十九部,五百五十一卷。通计亡书,合九十四部,八百二十九卷。
昔=羲氏始画八卦,以通神明之德,以类=物之情,盖因而重之,为六十四卦。及乎三代,实为三易∶夏曰连山;殷曰归藏;周文王作卦辞,谓之周易。周公又作爻=,孔子为彖、象、系辞、文言、序卦、说卦、杂卦,而子夏为之传。及秦焚书,周易独以卜筮得存,唯失说卦三篇。後河内女子得之。汉初,传易者有田何,何授丁宽,宽授田王孙,王孙授沛人施雠、东海孟喜、琅邪梁丘贺。由是有施、孟、梁丘之学。又有东郡京房,自云受易於梁国焦延寿,别为京氏学。尝立,後罢。後汉施、孟、梁丘、京氏,凡四家并立,而传者甚众。汉初又有东=费直传易,其本皆古字,号曰古文易。以授琅邪王=,=授沛人高相,相以授子康及兰陵=将永。故有费氏之学,行於人间,而未得立。後汉陈元、郑众,皆传费氏之学。马融又为其传,以授郑玄。玄作易注,荀爽又作易传。魏代王肃、王弼,并为之注。自是费氏大兴,高氏遂衰。梁丘、施氏、高氏,亡於西晋。孟氏、京氏,有书无师。梁、陈郑玄、王弼二注,列於国学。齐代唯传郑义。至隋,王注盛行,郑学浸微,今殪绝矣。归藏,汉初已亡,案晋中经有之,唯载卜筮,不似圣人之旨。以本卦尚存,故取贯於周易之首,以备殷易之缺。
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古文尚书十三卷汉临淮太守孔安国传。
今字尚书十四卷孔安国传。
尚书十一卷马融注。
尚书九卷郑玄注。
尚书十一卷王肃注。
尚书十五卷晋祠部郎谢沈撰。
集解尚书十一卷李=注。
集释尚书十一卷宋给事中姜道盛注。
古文尚书舜典一卷晋豫章太守范=注。梁有尚书十卷,范宁注,亡。
尚书亡篇序一卷梁五经博士刘叔嗣注。梁有尚书二十一卷,刘叔嗣注;又有尚书新集序一卷。亡。
尚书逸篇二卷
古文尚书音一卷徐=撰。梁有尚书音五卷,孔安国、郑玄、李轨、徐=等撰。
今文尚书音一卷秘书学士顾彪撰。
尚书大传三卷郑玄注。
大传音二卷顾彪撰。
尚书洪范五行传论十一卷汉光禄大夫刘向注。
尚书驳议五卷王肃撰。梁有尚书义问三卷,郑玄、王肃及晋五经博士孔晁撰;尚书释问四卷,魏侍中王粲撰;尚书王氏传问二卷;尚书义二卷,吴太尉范顺
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问,刘毅答。[五]亡。
尚书新释二卷李=撰。
尚书百问一卷齐太学博士顾欢撰。
尚书大义二十卷梁武帝撰。
尚书百释三卷梁国子助教巢猗撰。
尚书义三卷巢猗撰。
尚书义疏十卷梁国子助教费=撰。梁有尚书义疏四卷,晋乐安王友伊说撰,亡。
尚书义疏三十卷萧=司徒蔡大宝撰。
尚书义注三卷吕文优撰。
尚书义疏七卷
尚书述义二十卷国子助教刘=撰。
尚书疏二十卷顾彪撰。
尚书闰义一卷
尚书义三卷刘先生撰。
尚书释问一卷虞氏撰。
尚书文外义一卷顾彪撰。
右三十二部,二百四十七卷。通计亡书,合四十一部,共二百九十六卷。
书之所兴,盖与文字俱起。孔子观书周室,得虞、夏、商、周四代之典,删其善者,上自虞,下至周,为百篇,编而序之。遭秦灭学,至汉,唯济南伏生口传二十八篇。又河内女子得泰誓一篇,献之。伏生作尚书传四十一篇,以授同郡张生,张生授千乘欧阳生,欧阳生授同郡儿宽,宽授欧阳生之子,世世传之,至曾孙欧阳高,谓之尚书欧阳之学。又有夏侯都尉,受业於张生,以授族子始昌,始昌传族子胜,为大夏侯之学。胜传从子建,别为小夏侯
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之学。故有欧阳,大、小夏侯,三家并立。讫汉东京,相传不绝,而欧阳最盛。初汉武帝时,鲁恭王坏孔子旧宅,得其末孙惠所藏之书,字皆古文。孔安国以今文校之,得二十五篇。其泰誓与河内女子所献不同。又济南伏生所诵,有五篇相合。安国并依古文,开其篇第,以隶古字写之,合成五十八篇。其馀篇简错乱,不可复读,并送之官府。安国又为五十八篇作传,会巫蛊事起,不得奏上,私传其业於都尉朝,朝授胶东庸生,谓之尚书古文之学,而未得立。後汉扶风杜林,传古文尚书,同郡贾逵为之作训,马融作传,郑玄亦为之注。然其所传,唯二十九篇,又杂以今文,非孔旧本。自馀绝无师说。
晋世秘府所存,有古文尚书经文,今无有传者。及永嘉之乱,欧阳,大、小夏侯尚书并亡。济南伏生之传,唯刘向父子所著五行传,是其本法,而又多乖戾。至东晋,豫章内史梅=,始得安国之传,奏之,时又阙舜典一篇。齐建武中,吴姚方兴,[六]於大桁市得其书,奏上,比马、郑所注,多二十八字,於是始列国学。梁、陈所讲,有孔、郑二家,齐伐唯传郑义。至隋,孔、郑并行,而郑氏甚微。自馀所存,无复师说。又有尚书逸篇,出於齐、梁之间,考其篇目,似孔壁中书之残缺者,故附尚书之末。
韩诗二十二卷汉常山太傅韩婴,薛氏章句。
诗翼要十卷汉侯苞传。
韩诗外传十卷梁有韩诗谱二卷,诗神泉一卷,汉有道徵士赵晔撰,亡。
毛诗二十卷汉河间太傅毛苌传,[七]郑氏笺。梁有毛诗十卷,马融注,亡。
毛诗二十卷王肃注。梁有毛诗二十卷,郑玄、王肃合注;毛诗二十卷,谢沈注;毛诗二十卷,晋=州别驾江熙注。亡。
集注毛诗二十四卷梁桂州刺史崔灵恩注。梁有毛诗序一卷,梁隐居先生陶弘景注,亡。
毛诗笺音证十卷後魏太常卿刘芳撰。梁有毛诗音十六卷,徐=等撰;毛诗音二卷,徐=撰;毛诗音隐一卷,干氏撰。亡。
毛诗=注音八卷秘书学士鲁世达撰。
毛诗谱三卷吴太常卿徐整撰。
毛诗谱二卷太叔求及刘=注。
谢氏毛诗谱钞一卷梁有毛诗杂议难十卷,汉侍中贾逵撰,亡。
毛诗义问十卷魏太子文学刘桢撰。
毛诗义驳八卷王肃撰。
毛诗奏事一卷王肃撰。有毛诗问难二卷,[八]王肃撰,亡。
毛诗驳一卷魏司空王基撰,残缺。梁五卷。又有毛诗答问、驳谱,合八卷;又毛诗释义十卷,谢沈撰;毛诗义四卷,毛诗笺传是非二卷,并魏秘书郎刘=撰;毛诗答杂问七卷,吴侍中韦昭、侍中朱育等撰;毛诗义注四卷。亡。
毛诗异同评十卷晋长沙太守孙毓撰。
难孙氏毛诗评四卷晋徐州从事陈统撰。梁有毛诗表隐二卷,陈统撰,亡。
毛诗拾遗一卷郭璞撰。梁又有毛诗略四卷,亡。
毛诗辨异三卷晋给事郎杨撰。梁有毛诗背隐义二卷,宋中散大夫徐广撰;毛诗引辨一卷,宋奉朝请孙畅之撰;毛诗释一卷,宋金紫光禄大夫何偃撰;毛诗检漏义二卷,梁给事郎谢昙济撰;毛诗总集六卷,毛诗隐义十卷,并梁处士何胤撰。亡。
毛诗异义二卷杨撰。梁有毛诗杂义五卷,杨撰;毛诗义疏十卷,谢沈撰;毛诗杂义四卷,晋江州刺史殷仲堪撰;毛诗义疏五卷,张氏撰。亡。
毛诗集解义一卷顾欢等撰。
毛诗序义二卷宋通直郎雷次宗撰。梁有毛诗义一卷雷次宗撰;毛诗序注一卷,宋交州刺史阮珍之撰;毛诗序义七卷,孙畅之撰。亡。
毛诗集小序一卷刘=注。
毛诗序义疏一卷刘=等撰,残缺。梁三卷。梁有毛诗篇次义一卷,刘=撰;毛诗杂义注三卷。亡。
毛诗发题序义一卷梁武帝撰。
毛诗大义十一卷梁武帝撰。梁有毛诗十五国风义二十卷,
梁简文撰。
毛诗大义十三卷
毛诗草木虫鱼疏二卷乌程令吴郡陆机撰。
毛诗义疏二十卷舒援撰。[九]
毛诗谊府三卷後魏安丰王元延明撰。
毛诗义疏二十八卷萧=散骑常侍沈重撰。
毛诗义疏二十卷
毛诗义疏二十九卷
毛诗义疏十卷
毛诗义疏十一卷
毛诗义疏二十八卷
毛诗述义四十卷国子助教刘=撰
毛诗章句义疏四十卷鲁世达撰。
毛诗释疑一卷梁有毛诗图三卷,毛诗孔子经图十二卷,毛诗古圣贤图二卷,亡。
业诗二十卷宋奉朝请业遵注。
右三十九部,四百四十二卷。通计亡书,合七十六部,六百八十三卷。
诗者,所以导达心灵,歌咏情志者也。故曰∶「在心为志,发言为诗。」上古人淳俗朴,情志未惑。其後君尊於上,臣卑於下,面称为谄,目谏为谤,故诵美讥恶,以讽刺之。初但歌咏而已,後之君子,因被管弦,以存劝戒。夏、殷已上,诗多不存。周氏始自后稷,而公刘克笃前烈,太王肇基王,文王光昭前绪,武王克平殷乱,成王、周公化至太平,诵美盛德,踵武相继。幽、=板荡,怨刺并兴。其後王泽竭而诗亡,鲁太师摧次而录之。孔子删诗,上采商,下取鲁,凡三百篇。至秦,独以为讽诵,不灭。汉初,有鲁人申公,受诗於浮丘伯,作诂训,是为鲁诗。齐人辕固生亦传诗,是为齐诗。燕人韩婴亦传诗,是为韩诗。终于後汉,三家并立。汉初又有赵人毛苌善诗,自云子夏所传,作诂训传,是为「毛诗古学」,而未得立。後汉有九江谢曼卿,善毛诗,又为之训。东海卫敬仲,受学於曼卿。先儒相承,谓之毛诗。序,子夏所创,毛公及敬仲又加润益。郑众、贾逵、马融,并作毛诗传,郑玄作毛诗笺。齐诗,魏代已亡;鲁诗亡於西晋;韩诗虽存,无传之者。唯毛诗郑笺,至今独立。又有业诗,奉朝请业遵所注,立义多异,世所不行。
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周官礼十二卷马融注。
周官礼十二卷郑玄注。
周官礼十二卷王肃注。
周官礼十二卷伊说注。
周官礼十二卷干宝注。梁又有周官宁朔新书八卷,晋燕王师王懋约撰,亡。
集注周官礼二十卷崔灵恩注。
礼音三卷刘昌宗撰。
周官礼异同评十二卷晋司空长史陈劭撰。
周官礼驳难四卷孙略撰。梁有周官驳难三卷,孙=问,干宝驳,晋散骑常侍虞喜撰。
周官礼义疏四十卷沈重撰。
周官礼义疏十九卷
周官礼义疏十卷
周官礼义疏九卷
周官分职四卷
周官礼图十四卷梁有郊祀图二卷,亡。
仪礼十七卷郑玄注。
仪礼十七卷王肃注。梁有李轨、刘昌宗音各一卷,郑玄音二卷,亡。
仪礼义疏见二卷
仪礼义疏六卷
丧服经传一卷马融注。
丧服经传一卷郑玄注。
丧服经传一卷王肃注。
丧服经传一卷晋给事中袁准注。
集注丧服经传一卷晋庐陵太守孔伦撰。
丧服经传一卷陈铨注。
集注丧服经传一卷宋太中大夫裴松之撰。
略注丧服经传一卷雷次宗注。
集注丧服经传二卷宋丞相谘议参军蔡超注。[一]梁又有丧服经传一卷,宋徵士刘道拔注,亡。
集解丧服经传二卷齐东平太守田僧绍解。
丧服义疏二卷梁步兵校尉、五经博士贺=撰。梁又有丧服经传义疏五卷,齐散骑郎司马宪撰;[一一]丧服经传义疏二卷,齐给事中楼幼瑜撰;丧服经传义疏一卷,刘=撰;丧服经传义疏一卷,齐徵士沈麟士撰。
丧服经传义疏一卷[一二]梁尚书左丞何=之撰,亡。
丧服传一卷梁通直郎裴子野撰。
丧服文句义疏十卷梁国子助教皇侃撰。[一三]
丧服义十卷陈国子祭酒谢=撰。
丧服义钞三卷梁有丧服经传隐义一卷,亡。
丧服要记一卷王肃注。
丧服要记一卷蜀丞相蒋=撰。梁有丧服变除图五卷,吴齐王傅射慈撰,亡。
丧服要集二卷晋征南将军杜预撰。又有丧服要记二卷,晋侍中刘逵撰,亡。
丧服仪一卷晋太保卫=撰。梁有丧服要记六卷,[一四]晋司空贺循撰;丧服要问六卷,刘德明撰;丧服三十一卷,宋员外郎散骑=蔚之撰;丧服要问二卷,张耀撰;丧服难问六卷,崔凯撰;丧服杂记二十卷,伊氏撰;丧服释疑二十卷,刘智撰。[一五]亡。
汉荆州刺史刘表新定礼一卷
丧服要略一卷晋太学博士环济撰。
丧服要略二卷
丧服制要一卷徐氏撰。
丧服谱一卷郑玄注。
丧服谱一卷晋开府仪同三司蔡谟撰。
丧服谱一卷贺循撰。
丧服变除一卷晋散骑常侍葛洪撰。
凶礼一卷晋广陵相孔衍撰。
丧服要记十卷贺循撰。梁有丧服要记,宋员外常侍=蔚之注;又丧服世要一卷,=蔚之撰;丧服集议十卷,宋抚军司马费沈撰。
丧服古今集记三卷齐太尉王俭撰。
丧服世行要记十卷齐光禄大夫王逡撰。[一六]
丧服答要难一卷袁祈撰。
丧服记十卷王氏撰。
丧服五要一卷严氏撰。
驳丧服经传一卷卜氏传。
丧服疑问一卷樊氏撰。
丧服图一卷王俭撰。
丧服图一卷贺游撰。
丧服图一卷崔逸撰。梁有丧服祥=杂议二十九卷,丧服杂议故事二十一卷,又戴氏丧服五家要记图谱五卷,丧服君臣图仪一卷,亡。
五服图一卷
五服图仪一卷
丧服礼图一卷
五服略例一卷
丧服要问一卷
丧服问答目十三卷皇侃撰。
丧服假宁制三卷
丧礼五服七卷大将军袁宪撰。
论丧服决一卷
丧礼钞三卷王隆伯撰。
大戴礼记十三卷汉信都王太傅戴德撰。梁有法三卷,後汉安南太守刘熙注,亡。
夏小正一卷戴德撰。
礼记十卷汉北中郎将卢植注。
礼记二十卷汉九江太守戴圣撰,郑玄注。
礼记三十卷王肃注。梁有礼记十二卷,业遵注,亡。
礼记宁朔新书八卷王懋约注。梁有二十卷。
月令章句十二卷汉左中郎将蔡=撰。
礼记音义隐一卷谢氏撰。
礼记音二卷宋中散大夫徐爰撰。梁有郑玄、王肃、射慈、射贞、孙毓、缪炳音各一卷,蔡谟、东晋安北谘议参军曹=、国子助教尹毅、李轨、员外郎范宣音各二卷,徐=音三卷,刘昌宗音五卷,亡。
礼记音义隐七卷
礼记三十卷魏秘书监孙炎注。
礼略二卷
礼记要钞十卷=氏撰。梁有礼义四卷,魏侍中郑小同撰;=遗别记一卷,楼幼瑜撰。亡。
礼记新义疏二十卷贺=撰。梁有义疏三卷,宋豫章郡丞雷肃之撰,亡。
礼记讲疏九十九卷[一七]皇侃撰。
礼记义疏四十八卷[一八]皇侃撰。
礼记义疏四十卷沈重撰。
礼记义十卷何氏撰。
礼记义疏三十八卷
礼记疏十一卷
礼记大义十卷梁武帝撰。
礼记文外大义二卷秘书学士=晖撰。
礼大义十卷
礼记义证十卷刘芳撰。
礼大义章七卷
丧礼杂义三卷
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礼记中庸传二卷宋散骑常侍戴=撰。
中庸讲疏一卷梁武帝撰。
私记制旨中庸义五卷
礼记略解十卷=氏撰。
礼记评十一卷刘隽撰。
石渠礼论四卷戴圣撰。梁有儒疑义十二卷,戴圣撰。
礼论三百卷宋御史中丞何承天撰。
礼论条牒十卷宋太尉参军任预撰。
礼论帖三卷任预撰。梁四卷。
礼论钞二十卷=蔚之撰。
礼论要钞十卷王俭撰。梁三卷。
礼论要钞一百卷贺=撰。
礼论钞六十九卷
礼论要钞十卷梁有齐御史中丞荀丌秋钞略二卷;尚书仪曹郎丘季彬论五十八卷,议一百三十卷,统六卷。亡。
礼论答问八卷宋中散大夫徐广撰。
礼论答问十三卷徐广撰。
礼答问二卷徐广撰,残缺。梁十一卷。
礼答问六卷=蔚之撰。
礼答问三卷王俭撰。梁有晋益阳令吴商礼难十二卷,[一九]杂议十二卷,又礼议杂记故事十三卷,丧杂事二十卷;宋光禄大夫傅隆议二卷,祭法五卷。亡。
礼答问十二卷
礼杂问十卷范宁撰。
礼答问十卷何=之撰。梁二十卷。
礼杂问十卷
礼杂答问八卷
礼杂答问六卷
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礼杂问答钞一卷何=之撰。
问礼俗十卷董=撰。
问礼俗九卷董子弘撰。
答问杂仪二卷任预撰。
礼义答问八卷王俭撰。
礼疑义五十二卷梁护军周舍撰。
制旨革牲大义三卷梁武帝撰。
礼乐义十卷
礼秘义三卷
三礼目录一卷郑玄撰。梁有陶弘景注一卷,亡。
三礼义宗三十卷崔灵恩撰。
三礼宗略二十卷元延明撰。
三礼大义十三卷
三礼大义四卷
三礼杂大义三卷梁有司马法三卷,李氏训记三卷;又郊丘议三卷,魏太尉蒋济撰;祭法五卷,又明堂议三卷,王肃撰;杂祭法六卷,晋司空中郎卢=撰;祭典三卷,晋安北将军范汪撰;七庙议一卷,又後养议五卷,干宝撰;杂乡射等议三卷,晋太尉=亮撰;逆降义三卷,宋特进颜延之撰;逆降义一卷,田僧绍撰;分明士制三卷,何承天撰;释疑二卷,郭鸿撰;答问四卷,徐广撰;答问五十卷,何胤撰;又答问十卷。亡。
三礼图九卷郑玄及後汉侍中阮=等撰。
周室王城明堂宗庙图一卷祁=撰。梁又有冠服图一卷,五宗图一卷,月令图一卷,亡。
右一百三十六部,一千六百二十二卷。通计亡书,二百一十一部,二千一百八十六卷。
自大道既隐,天下为家,先王制其夫妇、父子、君臣、上下、亲之节。至于三代,损益不
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同。周衰,诸侯僭=,恶其害己,多被焚削。自孔子时,已不能具,至秦而顿灭。汉初,有高堂生传十七篇,又有古经,出於淹中,而河间献王,好古爱学,收集馀烬,得而献之,合五十六篇,并威仪之事。而又得司马穰苴兵法一百五十五篇,及明堂阴阳之记,并无敢传之者。唯古经十七篇,与高堂生所传不殊,而字多异。自高堂生,至宣帝时后苍,最明其业,乃为曲台记。苍授梁人戴德,及德从兄子圣、沛人庆普,於是有大戴、小戴、庆氏,三家并立。後汉唯曹元传庆氏,以授其子褒。然三家虽存并微,相传不绝。汉末,郑玄传小戴之学,後以古经校之,取其於义长者作注,为郑氏学。其丧服一篇,子夏先传之,诸儒多为注解,今又别行。而汉时有李氏得周官。周官盖周公所制官政之法,上於河间献王,独阙冬官一篇。献王购以千金不得,遂取考工记以补其处,合成六篇奏之。至王莽时,刘=始置博士,以行於世。河南=氏及杜子春受业於=,因以教授。是後马融作周官传,以授郑玄,玄作周官注。汉初,河间献王又得仲尼弟子及後学者所记一百三十一篇献之。时亦无传之者。至刘向考校经籍,检得一百三十篇,向因第而之。而又得明堂阴阳记三十三篇、孔子三朝记七篇、王史氏记二十一篇、[二]乐记二十三篇,凡五种,合二百十四篇。戴德删其烦重,合而记之,为八十五篇,谓之大戴记。而戴圣又删大戴之书,为四十六篇,谓之小戴记。汉末马融,遂传小戴之学。融又定月令一篇、[二一]明堂位一篇、乐记一篇,合四十九篇;而郑玄受业
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於融,又为之注。今周官六篇、古经十七篇、小戴记四十九篇,凡三种。唯郑注立於国学,其馀并多散亡,又无师说。
乐社大义十卷梁武帝撰。
乐论三卷梁武帝撰。梁有乐义十一卷,武帝集朝臣撰,亡。
乐论一卷卫尉少卿萧吉撰。
古今乐录十二卷陈沙门智匠撰。
乐书七卷後魏丞相士曹行参军信都芳撰。
乐杂书三卷
乐元一卷魏僧撰。
管弦记十卷凌秀撰。
乐要一卷何妥撰。
乐部一卷
春官乐部五卷梁有宋元嘉正声伎录一卷,张解撰,亡。
乐府声调六卷岐州刺史、沛国公郑译撰。
乐府声调三卷郑译撰。
乐经四卷
琴操三卷晋广陵相孔衍撰。
琴操钞二卷
琴操钞一卷
琴谱四卷戴氏撰。
琴经一卷
琴说一卷
琴历头簿一卷
新杂漆调弦谱一卷
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乐谱四卷
乐谱集二十卷萧吉撰。
乐略四卷
乐律义四卷沈重撰。
锺律义一卷
乐簿十卷
齐朝曲簿一卷
大隋总曲簿一卷
推七音二卷=尺法。
乐论事一卷
乐事一卷
正声伎杂等曲簿一卷
太常寺曲名一卷
太常寺曲簿十一卷
歌曲名五卷
历代乐名一卷
锺磬志二卷公孙崇撰。
乐悬一卷何晏等撰议。
乐悬图一卷
锺律纬辩宗见一卷
当管七声二卷魏僧撰。
黄锺律一卷梁有锺律纬六卷,梁武帝撰,亡。
右四十二部,一百四十二卷。通计亡书,合四十六部,二百六十三卷。
乐者,先王所以致神=,和邦国,谐丌姓,安宾客,悦远人,所从来久矣。周人存六代之乐,曰云门、咸池、大韶、大夏、大护、大武。其後衰微崩坏,及秦而顿灭。汉初,制氏虽纪其=锵鼓=,而不能通其义。其後窦公、河间献王、常山王、张禹,咸献乐书。魏、晋已後,虽
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加损益,去正转远,事在声乐志。今录其见书,以补乐章之阙。
春秋经十一卷吴卫将军士=注。
春秋左氏长经二十卷汉侍中贾逵章句。
春秋左氏解诂三十卷贾逵撰。
春秋左氏传解谊三十一卷汉九江太守服虔注。
春秋左氏传三十卷王肃注。
春秋左氏传三十卷董遇章句。
春秋左氏传义注十八卷孙毓注。
春秋左氏传十二卷魏司徒王朗撰。
春秋左氏经传集解三十卷杜预撰。
春秋杜氏、服氏注春秋左传十卷残缺。
春秋左氏传音三卷魏中散大夫=康撰。梁有服虔、杜预音三卷,魏高贵乡公春秋左氏传音三卷,曹=音、尚书左人郎荀讷等音四卷,亡。
春秋左氏传音三卷李轨撰。
春秋左氏传音三卷徐=撰。
春秋释训一卷贾逵撰。
春秋左氏经传朱墨列一卷贾逵撰。
春秋释例十卷汉公车徵士颖容撰。梁有春秋左氏传条例九卷,汉大司农郑=撰。
春秋左氏膏肓释疴十卷服虔撰。梁有春秋汉议驳二卷,服虔撰,亡。
驳何氏汉议二卷郑玄撰。
春秋成长说九卷服虔撰。梁有春秋左氏达义一卷,汉司徒掾王=撰,亡。
春秋塞难三卷服虔撰。梁有春秋杂议难五卷,汉少府孔融撰;春秋左氏释驳一卷,王朗撰。亡。
春秋说要十卷魏乐平太守糜信撰。
春秋释例十五卷杜预撰。梁有春秋释例引序一卷,齐正员郎杜乾光撰,亡。
春秋左氏传评二卷杜预撰。
春秋条例十一卷晋太尉刘撰。梁有春秋公羊达义三卷,刘撰,亡。
春秋经例十二卷晋方范撰。梁有春秋释滞十卷,晋尚书左丞殷兴撰;春秋释难三卷,晋护军范坚撰。亡。
春秋左氏传条例二十五卷
春秋义例十卷
春秋左传例苑十九卷梁有春秋经传说例疑隐一卷,吴略撰;春秋左氏分野一卷;春秋十二公名一卷,郑玄撰。亡。
春秋左氏经传通解四卷王述之撰。
春秋左氏传贾、服异同略五卷孙毓撰。
春秋左氏函传义十五卷干宝撰。
春秋左氏区别三十卷宋尚书功论郎何始真撰。[二二]
春秋文苑六卷
春秋丛林十二卷
春秋义林一卷
春秋大夫辞三卷
春秋嘉语六卷
春秋左氏诸大夫世谱十三卷
春秋五辩二卷梁五经博士沈宏撰。
春秋辩证六卷
春秋旨通十卷王述之撰。
春秋经传解六卷崔灵恩撰。
春秋申先儒传论十卷崔灵恩撰。
春秋左氏传立义十卷崔灵恩撰。
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刘等集解春秋序一卷
春秋序论二卷干宝撰。
春秋序一卷贺道养注。
春秋序一卷崔灵恩撰。
春秋序一卷田元休注。
春秋左传杜预序集解一卷刘=注。
春秋左氏经传义略二十五卷陈国子博士沈文阿撰。
王元规续沈文阿春秋左氏传义略十卷
春秋义略三十卷陈右军将军张冲撰。
春秋左氏义略八卷
春秋五十凡义疏二卷
春秋左氏传述义四十卷东京太学博士刘=撰。
春秋序义疏一卷梁有春秋发题一卷,梁简文帝撰;春秋左氏图十卷,汉太子太傅严彭祖撰;古今春秋盟会地图一卷。亡。
春秋公羊传十二卷严彭祖撰。
春秋公羊解诂十一卷汉谏议大夫何休注。
春秋公羊经传十三卷晋散骑常侍王愆期注。梁有春秋公羊传十二卷,晋河南太守高龙注;春秋公羊传十四卷,孔衍集解;春秋公羊音,李轨、晋徵士江淳撰,各一卷。
春秋繁露十七卷汉胶西相董仲舒撰。
春秋决事十卷董仲舒撰。
春秋决疑论一卷
春秋左氏膏肓十卷何休撰。
春秋谷梁废疾三卷何休撰。
春秋汉议十三卷何休撰。
驳何氏汉议二卷郑玄撰。梁有汉议驳二卷,服虔撰,亡。
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驳何氏汉议一卷
春秋公羊墨守十四卷何休撰。
春秋公羊例序五卷=氏撰。
春秋公羊例一卷何休撰。梁有春秋公羊传条例一卷,何休撰;春秋公羊传问答五卷,荀爽问,魏安平太守徐钦答;春秋公羊论二卷,晋车骑将军=翼问,王愆期答。亡。
春秋公羊解序一卷鲜于公撰。
春秋公羊疏十二卷
春秋谷梁传十三卷吴仆射唐固注。梁有春秋谷梁传十五卷=,汉谏议大夫尹更始撰,亡。
春秋谷梁传十二卷魏乐平太守糜信注。[二三]
谷梁传十卷晋堂邑太守张靖注。梁有春秋谷梁传十三卷,晋给事郎徐乾注;春秋谷梁传十卷,胡讷集解。亡。
春秋谷梁传十六卷程阐撰。
春秋谷梁传十四卷孔衍撰。
春秋谷梁传十二卷徐=撰。
春秋谷梁传十四卷段肃注,疑汉人。
春秋谷梁传五卷孔君揩训,残缺。梁十四卷。
春秋谷梁传十二卷范=集解。梁有谷梁音一卷,亡。
春秋谷梁传四卷残缺,张、程、孙、刘四家集解。
糜信理何氏汉议二卷魏人撰。
春秋谷梁传义十卷徐=撰。
春秋议十卷何休撰。
徐=答春秋谷梁义三卷
薄叔玄问谷梁义二卷梁四卷。
春秋谷梁传例一卷范宁撰。
春秋公羊、谷梁传十二卷晋博士刘兆撰。
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春秋谷梁废疾三卷何休撰,郑玄释,张靖笺。
春秋公羊、谷梁二传评三卷
春秋三家经本训诂十二卷贾逵撰。宋有三家经二卷,亡。
春秋三传论十卷魏大长秋韩益撰。
春秋经合三传十卷潘叔度撰。
春秋成夺十卷潘叔度撰。
春秋三传评十卷胡讷撰。梁有春秋集三师难三卷,春秋集三传经解十卷,胡讷撰。今亡。
春秋土地名三卷晋裴秀客京相=等撰。
春秋外传国语二十卷贾逵注。
春秋外传国语二十一卷虞翻注。
春秋外传章句一卷王肃撰。梁二十二卷。
春秋外传国语二十二卷韦昭注。
春秋外传国语二十卷晋五经博士孔晁注。
春秋外传国语二十一卷唐固注。梁有春秋古今盟会地图一卷,亡。
右九十七部,九百八十三卷。通计亡书,合一百三十部,一千一百九十二卷。
春秋者,鲁史策书之名。昔成周微弱,典章沦废,鲁以周公之故,遗制尚存。仲尼因其旧史,裁而正之,或婉而成章,以存大顺,或直书其事,以示首恶。故有求名而亡,欲盖而彰,乱臣贼子,於是大惧。其所褒贬,不可具书,皆口授弟子。弟子退而异说,左丘明恐失其真,乃为之传。遭秦灭学,口说尚存。汉初,有公羊、谷梁、邹氏、夹氏,四家并行。王莽之乱,邹氏无师,夹氏亡。初齐人胡母子都,传公羊春秋,授东海孟公。=公授东海孟卿,
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孟卿授鲁人=孟,=孟授东海严彭祖、鲁人颜安乐。故後汉公羊有严氏、颜氏之学,与谷梁三家并立。汉末,何休又作公羊解说。而左氏,汉初出於张苍之家,本无传者。至文帝时,梁太傅贾谊为训诂,授赵人贯公。其後刘=典校经籍,考而正之,欲立於学,诸儒莫应。至建武中,尚书令韩=请立而未行。时陈元最明左传,又上书讼之。於是乃以魏郡李封为左氏博士。後儒蔽固者,数廷争之。及封卒,遂罢。然诸儒传左氏者甚众。永平中,能为左氏者,擢高第为讲郎。其後贾逵、服虔并为训解。至魏,遂行於世。晋时,杜预又为经传集解。谷梁范=注、公羊何休注、左氏服虔、杜预注,俱立国学。然公羊、谷梁,但试读文,而不能通其义。後学三传通讲,而左氏唯传服义。至隋,杜氏盛行,服义及公羊、谷梁浸微,今殪无师说。
古文孝经一卷孔安国传。梁末亡逸,今疑非古本。
孝经一卷郑氏注。梁有马融、郑众注孝经二卷,亡。
孝经一卷王肃解。梁有魏散骑常侍苏林,吏部尚书何晏,光禄大夫刘邵、孙氏等注孝经各一卷,亡。
孝经解赞一卷韦昭解。
孝经默注一卷徐整注。
集解孝经一卷谢=集。
集议孝经一卷晋中书郎荀昶撰,[二四]亡。
集议孝经一卷晋东阳太守袁敬仲集。[二五]梁有孝经皇义一卷,宋均撰;又有晋给事中杨泓,处士虞盘佐、
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孙氏,东阳太守殷仲文,晋陵太守殷叔道,丹阳尹车胤,孔光各注孝经一卷;荀昶注孝经二卷;宋何承天、费沈,齐光禄大夫王玄载,国子博士明僧绍,梁五经博士严植之,尚书功论郎曹思文,羽林监江系之,江逊等注孝经各一卷;释慧始注孝经一卷;陶弘景集注孝经一卷;诸葛循孝经序一卷。亡。
孝经一卷释慧琳注。梁有晋穆帝时晋孝经一卷,武帝时送总明馆孝经讲、议各一卷,宋大明中东宫讲,齐永明三年东宫讲,齐永明中诸王讲及贺=讲、议孝经义疏各一卷,齐临沂令李玉之为始兴王讲孝经义疏二卷,亡。
孝经义疏十八卷梁武帝撰。梁有皇太子讲孝经义三卷,天监八年皇太子讲孝经义一卷,梁简文孝经义疏五卷,萧子显孝经义疏一卷。亡。
孝经敬爱义一卷梁吏部尚书萧子显撰。
孝经私记四卷无名先生撰。
孝经义一卷
孝经义疏一卷赵景韶撰。
孝经义疏三卷皇侃撰。
孝经私记二卷周弘正撰。
古文孝经述义五卷[二六]刘=撰。
孝经讲疏六卷徐孝克撰。
孝经义一卷梁扬州文学从事太史叔明撰。梁有孝经玄、孝经图各一卷,孝经孔子图二卷,亡。
国语孝经一卷
右十八部,合六十三卷。通计亡书,合五十九部,一百一十四卷。
夫孝者,天之经,地之义,人之行。自天子达於庶人,虽尊卑有差,及乎行孝,其义一
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也。先王因之以治国家,化天下,故能不严而顺,不肃而成。斯实生灵之至德,王者之要道。孔子既叙六经,题目不同,指意差别,恐斯道离散,故作孝经,以总会之,明其枝流虽分,本萌於孝者也。遭秦焚书,为河间人颜芝所藏。汉初,芝子贞出之,凡十八章,而长孙氏、博士江翁、少府后苍、谏议大夫翼奉、安昌侯张禹,皆名其学。又有古文孝经,与古文尚书同出,而长孙有闺门一章,其馀经文,大较相似,篇简缺解,又有衍出三章,=前合为二十二章,孔安国为之传。至刘向典校经籍,以颜本比古文,除其繁惑,以十八章为定。郑众、马融,并为之注。又有郑氏注,相传或云郑玄,其立义与玄所注馀书不同,故疑之。梁代,安国及郑氏二家,并立国学,而安国之本,亡於梁乱。陈及周、齐,唯传郑氏。至隋,秘书监王劭於京师访得孔传,送至河间刘=。=因序其得丧,述其议疏,讲于人间,渐闻朝廷,後遂著令,与郑氏并立。儒者喧喧,皆云=自作之,非孔旧本,而秘府又先无其书。又云魏氏迁洛,未达华语,孝文帝命侯伏侯可悉陵,以夷言译孝经之旨,教于国人,谓之国语孝经。今取以附此篇之末。
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论语十卷郑玄注。梁有古文论语十卷,郑玄注;又王肃、
虞翻、=周等注论语各十卷。亡。
论语九卷郑玄注,晋散骑常侍虞喜赞。
集解论语十卷何晏集。
集注论语六卷晋八卷,晋太保卫=注。梁有论语补阙二卷,宋明帝补卫=阙,亡。
论语集义八卷晋尚书左中兵郎崔豹集。梁十卷。
论语十卷晋著作郎李充注。
集解论语十卷晋廷尉孙绰解。梁有盈氏及孟整注论语各十卷,[二七]亡。
集解论语十卷晋=州别驾江熙解。
论语七卷卢氏注。梁有晋国子博士梁觊、益州刺史袁乔、尹毅、司徒左长史张凭及阳惠明、[二八]宋新安太守孔澄之、齐员外郎虞遐及许容、曹思文注,释僧智略解,梁太叙叔明集解,陶弘景集注论语各十卷;又论语音二卷,徐=等撰。亡。
论语难郑一卷梁有古论语义注谱一卷,徐氏撰;论语隐义注三卷,论语义注三卷。亡。
论语难郑一卷
论语标指一卷司马氏撰。
论语杂问一卷
论语孔子弟子目录一卷郑玄撰。
论语体略二卷晋太傅主簿郭象撰。
论语旨序三卷晋卫尉缪播撰。
论语释疑三卷王弼撰。
论语释一卷张凭撰。
论语释疑十卷晋尚书郎栾肇撰。梁有论语释驳三卷,王肃撰;论语驳序二卷,栾肇撰;论语隐一卷,郭象撰;论语藏集解一卷,应=撰;论语释一卷,曹=撰;论语君子无所争一卷,=亮撰;论语释一卷,李充撰;论语释一卷,=翼撰;论语义一卷,王蒙撰;又蔡系论语释一卷,张隐论语释一卷,=原通郑一卷,王氏修郑错一卷,姜处道论释一卷。亡。
论语别义十卷范=撰。梁有论语疏八卷,宋司空法
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曹张略等撰;新书对张论十卷,[二九]虞喜撰。
论语义疏十卷=仲都撰。
论语义疏十卷皇侃撰。
论语述义十卷刘=撰。
论语义疏八卷
论语讲疏文句义五卷徐孝克撰,残缺。
论语义疏二卷张撰。梁有论语义注图十二卷,亡。
孔丛七卷陈胜博士孔鲋撰。梁有孔志十卷,梁太尉参军刘被撰,亡。
孔子家语二十一卷王肃解。梁有当家语二卷,魏博士张融撰,亡。
孔子正言二十卷梁武帝撰。
尔雅三卷汉中散大夫樊光注。梁有汉刘=,=为文学、中黄门李巡尔雅各三卷,亡。
尔雅七卷孙炎注。
尔雅五卷郭璞注。
集注尔雅十卷梁黄门郎沈=注。
尔雅音八卷秘书学士江=撰。梁有尔雅音二卷,孙炎、郭撰。
尔雅图十卷郭璞撰。梁有尔雅图赞二卷,郭璞撰,亡。
广雅三卷魏博士张揖撰。梁有四卷。
广雅音四卷秘书学士曹宪撰。
小尔雅一卷李轨略解。
方言十三卷汉扬雄撰,郭璞注。
释名八卷刘熙撰。
辩释名一卷韦昭撰。
五经音十卷徐=撰。
五经正名十二卷刘=撰。
白虎通六卷
五经异义十卷後汉太尉祭酒许慎撰。
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五经然否论五卷晋散骑常侍=周撰。
五经拘沈十卷晋高凉太守杨方撰。
五经大义三卷戴逵撰。梁有通五经五卷,王氏撰;五经咨疑八卷,周杨撰;五经异同评一卷,贺=撰;五经秘表要三卷。亡。
五经大义十卷後周县伯中大夫樊文深撰。
经典大义十二卷沈文阿撰。
五经大义五卷何妥撰。
五经通义八卷梁九卷。
五经义六卷梁七卷。梁又有五经义略一卷,亡。
五经要义五卷梁十七卷,雷氏撰。
五经析疑二十八卷邯郸绰撰。
五经宗略二十三卷元延明撰。
五经杂义六卷孙畅之撰。
长春义记一百卷梁简文帝撰。
大义九卷
游玄桂林九卷张讥撰。
六经通数十卷梁舍人鲍泉撰。
七经义纲二十九卷樊文深撰。
七经论三卷樊文深撰。
质疑五卷樊文深撰。
经典玄儒大义序录二卷沈文阿撰。
玄义问答二卷
六艺论一卷郑玄撰。
圣证论十二卷王肃撰。
郑志十一卷魏侍中郑小同撰。
郑记六卷郑玄弟子撰。
法三卷刘熙撰。
法十卷特进、中军将军沈约撰。[三]
法五卷梁太府卿贺=撰。
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江都集礼一百二十六卷
右七十三部,七百八十一卷。通计亡书,合一百一十六部,一千二十七卷。
论语者,孔子弟子所录。孔子既六经,讲於洙、泗之上,门徒三千,达者七十。其与夫子应答,及私相讲肄,言合於道,或书之於绅,或事之无厌。仲尼既没,遂缉而论之,谓之论语。汉初,有齐、鲁之说。其齐人传者,二十二篇;鲁人传者,二十篇。齐则昌邑中尉王吉、少府宗畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生。鲁则常山都尉=奋、长信少府夏侯胜、韦丞相节侯父子、鲁扶卿、前将军萧望之、安昌侯张禹,并名其学。张禹本授鲁论,晚讲齐论,後遂合而考之,删其烦惑。除去齐论问王、知道二篇,从鲁论二十篇为定,号张侯论,当世重之。周氏、包氏,为之章句,马融又为之训。又有古论语,与古文尚书同出,章句烦省,与鲁论不异,唯分子张为二篇,故有二十一篇。孔安国为之传。汉末,郑玄以张侯论为本,参考齐论、古论而为之注。魏司空陈、太常王肃、博士周生烈,皆为义说。吏部尚书何晏,又为集解。是後诸儒多为之注,齐论遂亡。古论先无师说,梁、陈之时,唯郑玄、何晏立於国学,而郑氏甚微。周、齐,郑学独立。至隋,何、郑并行,郑氏盛於人间。其孔丛、家语,并孔氏所传仲尼之旨。尔雅诸书,解古今之意,=五经总义,附于此篇。
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河图二十卷梁河图洛书二十四卷,目录一卷,亡。
河图龙文一卷
易纬八卷郑玄注。梁有九卷。
尚书纬三卷郑玄注。梁六卷。
尚书中候五卷郑玄注。梁有八卷,今残缺。
诗纬十八卷魏博士宋均注。梁十卷。
礼纬三卷郑玄注,亡。
礼记默房二卷宋均注。梁有三卷,郑玄注,亡。
乐纬三卷宋均注。梁有乐五鸟图一卷,亡。
春秋灾异十五卷=萌撰。梁有春秋纬三十卷,宋均注;春秋内事四卷,春秋包命二卷,春秋秘事十一卷,书、易、诗、孝经、春秋、河洛纬秘要一卷,五帝钩命决图一卷。亡。
孝经勾命决六卷宋均注。
孝经援神契七卷宋均注。
孝经内事一卷梁有孝经杂纬十卷,宋均注;孝经元命包一卷,孝经古秘援神二卷,孝经古秘图一卷,孝经左右握二卷,孝经左右契图一卷,孝经雌雄图三卷,孝经异本雌雄图二卷,孝经分野图一卷,孝经内事图二卷,孝经内事星宿讲堂七十二弟子图一卷,又口授图一卷;又论语谶八卷,宋均注;孔老谶十二卷,老子河洛谶一卷,尹公谶四卷,刘向谶一卷,杂谶书二十九卷,尧戒舜、禹一卷,孔子王明镜一卷,郭文金雄记一卷,王子年歌一卷,嵩高道士歌一卷。亡。
右十三部,合九十二卷。通计亡书,合三十二部,共二百三十二卷。
易曰∶「河出图,洛出书。」然则圣人之受命也,必因积德累业,丰功厚利,诚著天地,泽被生人,=物之所归往,神明之所福飨,则有天命之应。盖龟龙衔负,出於河、洛,以纪易代
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之徵,其理幽昧,究极神道。先王恐其惑人,秘而不传。说者又云,孔子既六经,以明天人之道,知後世不能稽同其意,故别立纬及谶,以遗来世。其书出於前汉,有河图九篇,洛书六篇,云自黄帝至周文王所受本文。又别有三十篇,云自初起至于孔子,九圣之所增演,以广其意。又有七经纬三十六篇,并云孔子所作,=前合为八十一篇。而又有尚书中候、洛罪级、五行传、诗推度灾、=历枢、含神务、孝经勾命决、援神契、杂谶等书。汉代有=氏、袁氏说。汉末,郎中=萌,集图纬谶杂占为五十篇,谓之春秋灾异。宋均、郑玄,并为谶律之注。然其文辞浅俗,颠倒舛谬,不类圣人之旨。相传疑世人造为之後,或者又加点窜,非其实录。起王莽好符命,光武以图谶兴,遂盛行於世。汉时,又诏东平王苍,正五经章句,皆命从谶。俗儒趋时,益为其学,篇卷第目,转加增广。言五经者,皆凭谶为说。唯孔安国、毛公、王=、贾逵之徒独非之,相承以为妖妄,乱中庸之典。故因汉鲁恭王、河间献王所得古文,参而考之,以成其义,谓之「古学」。当世之儒,又非毁之,竟不得行。魏代王肃,推引古学,以难其义。王弼、杜预,从而明之,自是古学稍立。至宋大明中,始禁图谶,梁天监已後,又重其制。及高祖受禅,禁之逾切。炀帝即位,乃发使四出,搜天下书籍与谶纬相者,皆焚之,为吏所纠者至死。自是无复其学,秘府之内,亦多散亡。今录其见存,列于六经之下,以备异说。
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三苍三卷郭璞注。秦相李斯作苍颉篇,汉扬雄作训=篇,後汉郎中贾鲂作滂喜篇,故曰三苍。梁有苍颉二卷,後汉司空杜林注,亡。
三苍三卷张揖撰。梁有广苍一卷,樊恭撰,亡。
急就章一卷汉黄门令史游撰。
急就章二卷崔浩撰。
急就章三卷豆卢氏撰。
吴章二卷陆机撰。
小学篇一卷晋下=内史王义撰。
少学九卷杨方撰。
始学一卷
劝学一卷蔡=撰。有司马相如凡将篇,[三一]班固太甲篇、在昔篇,崔=飞龙篇,蔡=圣皇篇、黄初篇、吴章篇,蔡=女史篇,合八卷;又幼学二卷,朱育撰;始学十二卷,吴郎中项峻撰;又月仪十二卷。亡。
发蒙记一卷晋著作郎束撰。
启蒙记三卷晋散骑常侍顾=之撰。
启疑记三卷顾=之撰。
千字文一卷梁给事郎周兴嗣撰。
千字文一卷梁国子祭酒萧子云注。
千字文一卷胡肃注。
篆书千字文一卷
演千字文五卷
草书千字文一卷
古今字诂三卷张揖撰。=梁有难字一卷,错误字一卷,[三二]并张揖撰;异字二卷,朱育撰;字属一卷,贾鲂撰。亡。
杂字解诂四卷魏掖庭右丞周氏撰。梁有解文字七卷,
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周成撰;字义训音六卷,古今字苑十卷,曹侯彦撰。亡。
杂字指一卷後汉太子中庶子郭显卿撰。
字指二卷晋朝议大夫李=撰。梁有单行字四卷,李=撰;又字偶五卷。亡。
说文十五卷许慎撰。梁有演说文一卷,=俨默注,亡。
说文音隐四卷
字林七卷晋弦令吕忱撰。
字林音义五卷宋扬州督护吴恭撰。
古今字书十卷
字书三卷
字书十卷
字统二十一卷阳承庆撰。[三三]
玉篇三十一卷陈左卫将军顾野王撰。[三四]
字类评三卷侯洪伯撰。
要字苑一卷宋豫章太守谢康乐撰。梁有常用字训一卷,殷仲堪撰;要用字对误四卷,[三五]梁轻车参军邹诞生撰,亡。
要用杂字三卷邹里撰。梁有文字要记三卷,王义撰,亡。
俗语难字一卷秘书少监王劭撰。
杂字要三卷密州行参军李少通撰。
文字整疑一卷
正名一卷
文字集略六卷梁文贞处士阮孝绪撰。
今字辩疑三卷李少通撰。
异字同音一卷梁有释字同音三卷,宋散骑常侍吉文甫撰。
字宗三卷薛立撰。
文字谱一卷梁有古今文字序一卷,刘=撰;文字统
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略一卷,焦子明撰。亡。
文字辩嫌一卷彭立撰。
辩字一卷戴规撰。
杂字音一卷
借音字一卷
音书考源一卷
声韵四十一卷周研撰。
声类十卷魏左校令李登撰。
韵集十卷
韵集六卷晋安复令吕静撰。
四声韵林二十八卷张谅撰。
韵集八卷段弘撰。
玉典韵五卷梁有文章音韵二卷,王该撰;又五音韵五卷。亡。
韵略一卷阳休之撰。
修续音韵决疑十四卷李=撰。
=韵钞十卷
四声指归一卷刘善经撰。
四声一卷梁太子少傅沈约撰。
四声韵略十三卷夏侯咏撰。
音谱四卷李=撰。
韵英三卷释静洪撰。
通俗文一卷服虔撰。
训俗文字略一卷後齐黄门郎颜之推撰。
证俗音字略六卷梁有诂幼二卷,颜延之撰;广诂幼一卷,宋给事中荀楷撰。亡。
文字音七卷晋荡昌长王延撰。梁有=文三卷,亡。
翻真语一卷王延撰。
真言鉴诫一卷
字书音同异一卷
p945
同音义三卷
河洛语音一卷王长孙撰。
国语十五卷
国语十卷
鲜卑语五卷
国语物名四卷後魏侯伏侯可悉陵撰。
国语真歌十卷
国语杂物名三卷侯伏侯可悉陵撰。
国语十八传一卷
国语御歌十一卷
鲜卑语十卷
国语号令四卷
国语杂文十五卷
鲜卑号令一卷周武帝撰。
杂号令一卷
古文官书一卷後汉议郎卫敬仲撰。
古今奇字一卷郭显卿撰。
六文书一卷
四体书势一卷晋长水校尉卫=撰。
杂体书九卷释正度撰。
古今八体六文书法一卷
古今篆隶杂字体一卷萧子政撰。
古今文等书一卷
篆隶杂体书二卷
文字图二卷
古今字图杂录一卷秘书学士曹宪撰。
婆罗门书一卷梁有扶南胡书一卷。
外国书四卷
秦皇东巡会稽刻石文一卷
一字石经周易一卷梁有三卷。
一字石经尚书六卷梁有今字石经郑氏尚书八卷,亡。
一字石经鲁诗六卷梁有毛诗二卷,亡。
一字石经仪礼九卷
一字石经春秋一卷梁有一卷。
一字石经公羊传九卷
一字石经论语一卷梁有二卷。
一字石经典论一卷
三字石经尚书九卷梁有十三卷。
三字石经尚书五卷
三字石经春秋三卷梁有十二卷。
右一百八部,四百四十七卷。通计亡书,合一百三十五部,五百六十九卷。
孔子曰∶「必也正名乎?」名谓书字。「名不正则言不顺,言不顺则事不成。」说者以为书之所起,起自黄帝苍颉。比类象形谓之文,形声相益谓之字,著於竹帛谓之书。故有象形、谐声、会意、转注、假借、处事六义之别。古者童子示而不诳,六年教之数与方名。十岁入小学,学书计。二十而冠,始习先王之道,故能成其德而任事。然自苍颉讫于汉初,书经五变∶一日古文,即苍颉所作。二曰大篆,周宣王时史籀所作。三曰小篆,秦时李斯所作。四曰隶书,程=所作。五曰草书,汉初作。秦世既废古文,始用八体,有大篆、小篆、刻符、=印、虫书、署书、殳书、隶书。汉时以六体教学童,有古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫鸟,=书、楷书、悬针、垂露、飞白等二十馀种之势,皆出於上六书,因事生变也。魏世又有八
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分书,其字义训读,有史籀篇、苍颉篇、三苍、=苍、广苍、等诸篇章,训诂、说文、字林、音义、声韵、体势等诸书。自後汉佛法行於中国,又得西域胡书,能以十四字贯一切音,文省而义广,谓之婆罗门书。与八体六文之义殊别。今取以附体势之下。又後魏初定中原,军容号令,皆以夷语。後染华俗,多不能通,故录其本言,相传教习,谓之「国语」。今取以附音韵之末。又後汉镌刻七经,著於石碑,皆蔡=所书。魏正始中,又立三字石经,[三六]相承以为七经正字。後魏之末,齐神武执政,自洛阳=于=都,行至河阳,值岸崩,遂没于水。其得至=者,不盈太半。至隋开皇六年,又自=京载入长安,置于秘书内省,议欲补缉,立于国学。寻属隋乱,事遂寝废,营造之司,因用为柱础。贞观初,秘书监臣魏徵,始收聚之,十不存一。其相承传拓之本,犹在秘府,=秦帝刻石,附於此篇,以备小学。
凡六艺经纬六百二十七部,五千三百七十一卷。通计亡书,合九百五十部,七千二百九十卷。
传曰∶「玉不琢,不成器,人不学,不知道。」古之君子,多识而不穷,畜疑以待问;学不逾等,教不陵节;言约而易晓,师逸而功倍;且耕且养,三年而成一艺。自孔子没而微言绝,七十子丧而大义乖,学者离索居,各为异说。至于战国,典文遗弃,六经之儒,不能究其宗旨,多立小数,一经至数百丌言。致令学者难晓,虚诵问答,唇腐齿落而不知益。且先王设
p948
教,以防人欲,必本於人事,折之中道。上天之命,略而=言,方外之理,固所未说。至後汉好图谶,晋世重玄言,穿凿妄作,日以滋生。先王正典,杂之以妖妄,大雅之论,=之以放诞。陵夷至于近代,去正转,无复师资之法。学不心解,专以浮华相尚,豫造杂难,拟为雠对,遂有芟角、反对、互从等诸翻竞之说。驰骋烦言,以紊彝、==成俗,而不知变,此学者之蔽也。班固列六艺为九种,或以纬书解经,合为十种。
校勘记
[一]宝迹台原作「宝台」,据张彦远历代名画记一补「迹」字。
[二]临海令伏曼容姚振宗隋书经籍志考证以下简称姚考说,梁书本传作「临海太守」。按∶本书地理志下,隋代以前,临海为郡。作「太守」,是。本志的校勘,大部分采用姚考的研究成果,除必须指出的以外,以下校记不一一注明。
[三]谢=等注旧唐书经籍志以下简称旧唐志上、新唐书艺文志以下简称新唐志一无「等」字。
[四]颜氏撰按∶「撰」下当补「亡」字。这些书当时未列入存书目录,当已佚亡。以下类似情况,不再出校记。
[五]吴太尉范顺问刘毅答原作「范顺问吴太尉刘毅答」。侯康补三国艺文志∶「『吴太尉』三字当
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上属。吴志孙传有太尉范慎,又见孙登传注,即其人也。顺慎古通。」今据改。
[六]姚方兴原作「姚兴方」,据经典释文以下简称释文、录、史通正史篇改。
[七]河间太傅毛苌「太傅」原作「太守」。日本国见在书目,「守」作「傅」。按∶汉代置河间国,後魏才置河间郡。毛苌应是河间王太傅。今据改。
[八]有毛诗问难二卷依上下文例,「有」上当有「梁」字。
[九]舒援孔颖达毛诗正义序∶「近代为义疏者有全缓、何胤、舒=。」舒援不知是否即舒=。
[一]蔡超原作「蔡超宗」,据宋书南郡王义宣传、张畅传及释文录删「宗」字。
[一一]司马宪「宪」原作「=」,据南史丘巨源传、梁书伏曼容传改。
[一二]丧服经传义疏一卷此书似应在注中,而误入正文。
[一三]梁国子助教皇侃「梁」原作「陈」。按梁书本传、侃以大同十一年卒,不应说「陈」。今据改。
[一四]丧服要记原脱「记」字,据旧唐志上、新唐志一补。
[一五]刘智按∶原作「孔智」,据晋书刘传附刘智传、通典九五改。书名,晋书作丧服释疑论。
[一六]王逡「逡」原作「逸」,据南齐书礼志下及旧唐书上、新唐志一改。王逡即王逡之,南齐书及南史有传。
[一七]礼记讲疏原作「礼记义疏」,据旧唐志上、新唐志卷一改。
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[一八]礼记义疏原作「礼记讲疏」,据梁书武帝纪、释文录改。
[一九]梁有晋益阳令吴商礼难十二卷「阳」原作「寿」。廿二史考异∶「益寿」误,集部别集类吴商集作「益阳令」。按∶晋书地理志有益阳县,无益寿县。今据改。
[二]王史氏记原作「王氏史氏记」。廿二史考异∶「汉书作『王史氏』。『王史』,复姓也。此衍一『氏』字。」今据删。
[二一]融又定月令一篇「定」原作「足」,据通典礼典序改。
[二二]何始真「始」原作「贺」,据宋书蔡兴宗传及旧唐志上、新唐志一改。
[二三]乐平太守「乐平」原作「平乐」。按∶魏书地形志无平乐郡,有乐平郡。今据改。
[二四]荀昶「昶」原作「=」,据释文录改。下「荀=注孝经」同。
[二五]袁敬仲释文录作「袁彦伯」。下「正始名士传」注同。
[二六]古文孝经述义「古」各本误作「千」,宋小字本误作「十」,文义不通。今据上列「古文孝经」书名改正。
[二七]孟整「整」原作「厘」,据释文录改。
[二八]阳惠明旧唐志上、新唐志一及通志一九氏族略,「阳」作「畅」。
[二九]新书对张论册府六五作「新书讨张论语」。
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[三]特进中军将军沈约「特进」前应有「梁」字。
[三一]有司马相如凡将篇「有」上应有「梁」字。
[三二]错误字=姚考∶册府六八,张揖撰字=一卷。按广韵引字=四条,不著姓名。证以册府所载,盖即张揖字=。其名当是错误字=。
[三三]阳承庆「阳」原作「杨」,据魏书阳尼传改。
[三四]陈左卫将军顾野王原脱「卫」字,据下集部别集类补。
[三五]要用字对误姚考∶按日本书目有周字对语二卷,盖即此书,而「用」=为「周」。此「对误」实「对语」之=。
[三六]三字石经按∶「三」原作「一」,据晋书卫=传改。「三字石经」也称「三体石经」。
Go home
经籍二 史
史记一百三十卷目录一卷,汉中书令司马迁撰。
史记八十卷宋南中郎外兵参军裴=注。
史记音义十二卷宋中散大夫徐野民撰。[一]
史记音三卷梁轻车录事参军邹诞生撰。
古史考二十五卷晋义阳亭侯=周撰。
汉书一百一十五卷汉护军班固撰,太山太守应劭集解。
汉书集解音义二十四卷应劭撰。
汉书音训一卷服虔撰。
汉书音义七卷韦昭撰。
汉书音二卷梁寻阳太守刘显撰。
汉书音二卷夏侯咏撰。
汉书音义十二卷国子博士萧该撰。
汉书音十二卷废太子勇命包=等撰。
汉书集注十三卷晋灼撰。
汉书注一卷齐金紫光禄大夫陆澄撰。
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汉书续训三卷梁平北谘议参军韦棱撰。[二]
汉书训=三十卷陈吏部尚书姚察撰。
汉书集解一卷姚察撰。
论前汉事一卷蜀丞相诸葛亮撰。
汉书驳议二卷晋安北将军刘宝撰。
定汉书疑二卷姚察撰。
汉书传五卷项岱撰。
汉疏四卷梁有汉书孟康音九卷,刘孝标注汉书一百四十卷,陆澄注汉书一百二卷,梁元帝注汉书一百一十五卷,并亡。
东观汉记一百四十三卷起光武记注至灵帝,长水校尉刘珍等撰。
後汉书一百三十卷无帝纪,吴武陵太守谢承撰。
後汉记六十五卷本一百卷,梁有,今残缺。晋散骑常侍薛莹撰。
续汉书八十三卷晋秘书监司马彪撰。
後汉书十七卷本九十七卷,今残缺。晋少府卿华=撰。
後汉书八十五卷本一百二十二卷,晋祠部郎谢沈撰。
後汉南记四十五卷本五十五卷,今残缺。晋江州从事张莹撰。
後汉书九十五卷本一百卷,晋秘书监袁山松撰。
後汉书九十七卷宋太子=事范晔撰。
後汉书一百二十五卷范晔本,梁=令刘昭注。
後汉书音一卷後魏太常刘芳撰。
范汉音训三卷陈宗道先生臧竞撰。[三]
范汉音三卷萧该撰。
後汉书赞论四卷范晔撰。
汉书缵十八卷范晔撰。梁有萧子显後汉书一百卷,
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王韶後汉林二百卷,韦阐後汉音二卷,亡。
魏书四十八卷晋司空王沈撰。
吴书二十五卷韦昭撰。本五十五卷,梁有,今残缺。
吴纪九卷晋太学博士环济撰。晋有张勃吴录三十卷,亡。
三国志六十五卷录一卷,晋太子中庶子陈寿撰,宋太中大夫裴松之注。
魏志音义一卷卢宗道撰。
论三国志九卷何常侍撰。
三国志评三卷徐众撰。[四]梁有三国志序评三卷,晋著作佐郎王涛撰,亡。
晋书八十六卷本九十三卷,今残缺。晋著作郎王隐撰。
晋书二十六卷本四十四卷,讫明帝,今残缺。晋散骑常侍虞预撰。
晋书十卷未成,本十四卷,今残缺。晋中书郎朱凤撰,讫元帝。
晋中兴书七十八卷起东晋。宋湘东太守何法盛撰。
晋书三十六卷宋临川内史谢灵运撰。
晋书一百一十卷齐徐州主簿臧荣绪撰。
晋书十一卷本一百二卷,梁有,今残缺。萧子云撰。
晋史草三十卷梁萧子显撰。梁有郑忠晋书七卷,沈约晋书一百一十一卷,=铣东晋新书七卷,亡。
宋书六十五卷宋中散大夫徐爰撰。
宋书六十五卷齐冠军录事参军孙严撰。
宋书一百卷梁尚书仆射沈约撰。梁有宋大明中所撰宋书六十一卷,亡。
齐书六十卷梁吏部尚书萧子显撰。
齐纪十卷刘陟撰。
p956
齐纪二十卷沈约撰。梁有江淹齐史十三卷,亡。
梁书四十九卷梁中书郎谢吴撰,本一百卷。
梁史五十三卷陈领军、大著作郎许亨撰。
梁书帝纪七卷姚察撰。
通史四百八十卷梁武帝撰。起三皇,讫梁。
後魏书一百三十卷後齐仆射魏收撰。
後魏书一百卷著作郎魏彦深撰。
陈书四十二卷讫宣帝,陈吏部尚书陆琼撰。
周史十八卷未成。吏部尚书牛弘撰。
右六十七部,三千八十三卷。通计亡书,合八十部,四千三十卷。
古者天子诸侯,必有国史,以纪言行,後世多务,其道弥繁。夏殷已上,左史记言,右史记事,周则太史、小史、内史、外史、御史,分掌其事,而诸侯之国,亦置史官。又春秋国语引周志、郑书之说,推寻事,似当时记事,各有职司,後又合而撰之,总成书记。其後陵夷衰乱,史官放绝,秦灭先王之典,遗制莫存。至汉武帝时,始置太史公,命司马谈为之,以掌其职。时天下计书,皆先上太史,副上丞相,遗文古事,靡不毕臻。谈乃据左氏、国语、世本、战国策、楚汉春秋,接其後事,成一家之言。谈卒,其子迁又为太史令,嗣成其志。上自黄帝,讫于炎汉,合十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,谓之史记。迁卒以後,好事者亦颇著述,然多鄙浅,不足相继。至後汉扶风班彪,缀後传数十篇,=讥正前失。彪卒,明帝命其子固,续成其志。以为唐、虞、三代,世有典籍,史迁所记,乃以汉氏继於百王之末,
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非其义也。故断自高祖,终於孝平、王莽之诛,为十二纪、八表、十志、六十九传,潜心积思,二十馀年。建初中,始奏表及纪传,其十志竟不能就。固卒後,始命曹大家续成之。先是明帝召固为兰台令史,与诸先辈陈宗、尹敏、孟冀等,共成光武本纪。擢固为郎,典校秘书。固撰後汉事,作列传载记二十八篇。其後刘珍、刘毅、刘陶、伏无忌等,相次著述东观,谓之汉记。及三国鼎峙,魏氏及吴,并有史官。晋时,巴西陈寿删集三国之事,唯魏帝为纪,其功臣及吴、蜀之主,并皆为传,仍各依其国,部类相从,谓之三国志。寿卒後,梁州大中正范颖表奏其事,帝诏河南尹、洛阳令,就寿家写之。自是世有著述,皆拟班、马,以为正史,作者尤广。一代之史,至数十家。唯史记、汉书,师法相传,并有解释。三国志及范晔後汉,虽有音注,既近世之作,并读之可知。梁时,明汉书有刘显、韦棱、陈时有姚察,隋代有包=、萧该,并为名家。史记传者甚微。今依其世代,聚而编之,以备正史。
纪年十二卷汲书,=竹书同异一卷。
汉纪三十卷汉秘书监荀悦撰。[五]
後汉纪三十卷袁彦伯撰。
後汉纪三十卷张=撰。
献帝春秋十卷袁晔撰。
魏氏春秋二十卷孙盛撰。
魏纪十二卷左将军阴澹撰。[六]
汉魏春秋九卷孔舒元撰。
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晋纪四卷陆机撰。
晋纪二十三卷干宝撰。讫愍帝。
晋纪十卷晋前军谘议曹嘉之撰。
汉晋阳秋四十七卷讫愍帝。晋=阳太守习凿齿撰。
晋纪十一卷讫明帝。晋荆州别驾=粲撰。
晋阳秋三十二卷讫哀帝。孙盛撰。
晋纪二十三卷宋中散大夫刘谦之撰。
晋纪十卷宋吴兴太守王韶之撰。
晋纪四十五卷宋中散大夫徐广撰。
续晋阳秋二十卷宋永嘉太守檀道鸾撰。
续晋纪五卷宋新兴太守郭季产撰。
宋略二十卷梁通直郎裴子野撰。
宋春秋二十卷梁吴兴令王=撰。
齐春秋三十卷梁奉朝请吴均撰。
齐典五卷王逸撰。
齐典十卷
三十国春秋三十一卷梁湘东世子萧方等撰。
战国春秋二十卷李=撰。
梁典三十卷刘=撰。
梁典三十卷陈始兴王谘议何之元撰。
梁撮要三十卷陈征南谘议阴僧仁撰。
梁後略十卷姚=撰。
梁太清纪十卷梁长沙蕃王萧韶撰。
淮海乱离志四卷萧世怡撰。梁末侯景之乱。
齐纪三十卷纪後齐事。崔子发撰。
齐志十卷後齐事。王劭撰。
右三十四部,六百六十六卷。
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自史官放绝,作者相承,皆以班、马为准。起汉献帝,雅好典籍,以班固汉书文繁难省,命颍川荀悦作春秋左传之体,为汉纪三十篇。言约而事详,辩论多美,大行於世。至晋太康元年,汲郡人发魏襄王,得古竹简书,字皆科斗。发者不以为意,往往散乱。帝命中书监荀=、令和=,撰次为十五部,八十七卷。多杂碎怪妄,不可训知,唯周易、纪年,最为分了。其周易上下篇,与今正同。纪年皆用夏正建寅之月为岁首,起自夏、殷、周三代王事,无诸侯国别。唯特记晋国,起自殇叔,次文侯、昭侯,以至曲沃庄伯,尽晋国灭。独记魏事,下至魏哀王,谓之「今王」。盖魏国之史记也。其著书皆编年相次,文意大似春秋经。诸所记事,多与春秋、左氏扶同。学者因之,以为春秋则古史记之正法,有所著述,多依春秋之体=。今依其世代,编而之,以见作者之别,谓之古史。
周书十卷汲书,似仲尼删书之馀。
古文琐语四卷汲书。
春秋前传十卷何承天撰。
春秋前杂传九卷何承天撰。
春秋
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