文化是一座城市的灵魂与根基，是一座城市的独特滋养。在物质生活极其丰富的时代，城市的特色被消弭，皆因大多城市形象定位混乱，导致地域特色不显著，而“定位”便是城市发展的唯一“救赎”。塑造一张具有记忆点的特有名片，最能够代表城市文化特征且具有传承价值并给人以深刻印象的视觉符号，它将是城市精神与文化的有效载体。
定位是“一种逆转的思考方式”，不能以反方面受众作为出发点，而是以潜在受众心智状态为起点。通过城市定位使产品或形象在目标受众心目中占据重要的位置，抢占制高点。而城市形象的塑造就是为了使每个城市有其鲜明的、对手难以替代的特征或优势，以避免城市形象的雷同与接近。从这个角度来看，将定位策略恰当运用于城市形象的塑造就有了现实的意义。
以西安为核心，辐射宝鸡、渭南、铜川、商洛以及山西的临汾、运城、甘肃的天水、平凉、庆阳的关中城市群，是中国西北部城市化最高的地区，也是中国西北部城市发展的一个标杆。铜川作为关中城市群重要的组成部分，更是人文与自然景观相融合的完美典范。铜川区位优势明显，交通便利，是通往人文初祖黄帝陵及革命圣地延安的必经之地，距西安市区68公里、距西安咸阳国际机场72公里，西安至黄陵高速公路穿境而过，咸铜、梅七两条支线铁路与陇海大动脉相连。进入高铁时代，这种“向心力”优势更加明显。城市群、城市内部之间实现产业互补、产业合理搭配，实现最优配置，将更大范围辐射带动周边城市经济。
竞争战略之父迈克尔·波特曾提到：“基于文化的优势是最根本的、最难以替代和模仿的、最持久的和最核心的竞争优势。具有独特文化品格和精神气质的城市，才能称得上有品位的城市。
铜川遍地都是文化，处处都有故事。历史馈赠的独特丰富的旅游资源形成了照金红色文化游、金色佛教文化游、青色耀瓷文化游、绿色养生文化游等旅游路线。“红色照金，经典传奇”，刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈革命家创建了西北第一个山区革命根据地；“世间桃源，佛教圣地”的大香山寺，以菩萨灵异而闻名中外，生态植被丰富；“避暑唐宫，心经圣地”的玉华宫，20万颂《大般若经》在这里完成并创立法相宗，成了佛教心经圣地和法相宗祖庭；“巧如范金，精比琢玉”享誉全国的耀州青瓷，始于唐兴于宋，有1400多年的烧造史；“千年炉火，传承不熄”的陈炉古镇被誉为“东方古陶瓷生产活化石”；“药王故里，养生福地”的药王山承载着中医药与养生文化的融合发展。
历久弥新的渭北民居、纵横街道、亭台楼谢、佛寺道观存有古风遗韵，洋溢着浓厚的历史文化气息，生态化森林植被为大自然更添生机。但由于城市形象定位不明确，城市文化宣传缺位等原因，铜川市在城市形象塑造中没能体现和发挥应有的城市资源和文化品牌的优势。
笔者通过前期调研分析，科学性地将铜川城市形象定位为“养心铜川”，宣传口号为“铜川·一座养心的城市”。“养心铜川”可分解为“红心照金”、“禅心香山”、“匠心耀瓷”、“佛心玉华”、“医心药王”等特色要素，红色文化以“初心”，中医药文化以“养心”，佛教文化以“净心”，陶瓷文化以“静心”， 以文化养心，以境养心。从形象评价的角度，采用综合型定位方法，对铜川城市区位条件、经济水平、历史角色、文化底蕴、人文风情、产业优势、旅游资源、旅游环境等具体需求进行深度剖析，提炼出铜川独特的、适应现代旅游市场需求的“养心文化”，构成强烈的精神冲击和记忆，具有较强的地域印记和强势的区域性，并以“养心文化”来统领纷杂的旅游资源，从而塑造出鲜明的铜川整体旅游形象。
如今，中国文化旅游业已经进入形象驱动时代，鲜明独特的形象定位已经成为旅游城市吸引旅游者的关键因素。旅游城市需对自身品牌、形象以及未来发展给予精准战略定位，打造独具特色的“城市指纹”，根据形象定位来引导口号方向。有了定位的方向指导，口号的拟定才能更加精准和有效的结果。成都，有一个让人记忆深刻的口号，叫“一个来了就不想走的城市”，贵阳叫“爽爽的贵阳”，还有“好客山东”、“多彩贵州”、“江西风景独好”、“大美青海”、“秦岭最美是商洛”等宣传口号好评如潮，不仅展现了城市的品牌精神，传达了城市的品牌内涵，还构筑了受众对城市感知和记忆的基础。
一座城市，会因为一片湖而生出无限风情，那是文化源源不断的流淌与滋养；一座城市，会因一座博物馆的存在而显得深沉、厚重，那是文化的凝结和积淀,是文化的容器、载体和舞台，是城市灵魂的高度体现；一座城市，会因为虚拟网络的全覆盖而风靡全球，那是创新、理念与世界化定位谋略的视角所致。每一座城市都有自己的故事，都有自己的个性。
事实上，铜川陆续推出的“一代药王故里，千年养生福地 ”、“溪山行旅，大美铜川”两个旅游形象定位并未达到理想的宣传效果，口号一直停留在对旅游资源的表象描述和概括的层次，只是提到铜川“有什么”，而不涉及铜川的资源会给游客“带来什么”，没有从精神层面顾及现代旅游的游客体验与感受。“药王故里”“玄奘文化”等历史文化的确是铜川在人们心中留下的最深印象，但是铜川不仅仅拥有这些资源，难免有以偏概全之嫌，没有提炼出铜川特有的、恒久的、游客乐于接受的旅游文化，城市形象缺乏整体策划设计，没有朗朗上口的宣传口号、亮丽的瓷器色彩、吉祥物设计、文创产品设计等城市文化标志。
一代药王孙思邈认为养病重在炼心，“心为君主之官，主血，藏神”，今人起居无常，忧思竭虑，耗血伤神，常为失眠所苦。”一切疾病由“心”而发。铜川的中医文化和佛教文化的底蕴深厚，直接催生了铜川人性化、地缘化和活生生的“养心文化”，这种文化基因在铜川根深蒂固，成为铜川旅游形象的切入点。“养心文化”极大地丰富了旅游文化的内涵，不仅是一种精神财富和顶级的旅游品牌，又能转化为一种经济效应，创造不可估量的物质财富。
与“一代药王故里，千年养生福地”宣传口号相比，笔者提出的“铜川·一座养心的城市”品牌符号更具传播性，且具有代表性、识别性、地域性等特征。“养心铜川”既是铜川旅游的精辟概括和最大亮点，也是铜川独一无二的形象区隔，无论是疾病疗养、宗教禅修净心、自然山水舒心还是中医药养生养心，所有的“养生资源”都将服务于“养心”这一最终目的，因此，“养心铜川”的形象定位凝练凸显出铜川和谐宜居的城市特质。
铜川本身就拥有独特的地理环境、产业结构、民俗风情，铜川市政府能否把握并突出城市的特质，是城市形象定位成功与否的一个决定性因素。只有切实分析和了解受众需求，才能创造良好的“养心”城市体验。以城市品质的外在物化环境为重点，以城市设计的区域、路径、地标、节点、界面五要素为抓手，加快推动“养心铜川”环境品质提升。只有实现了铜川自然山水环境与历史文化、生态文明以及养心文化的和谐交融，才能真正打造出山水相依、宜居宜业、独具魅力的“养心城”，屹立于“一带一路”沿线的强大城市群。
作者：李军鹏/中红旅景区运营管理集团董事长