1 / 8 王羲之是中国古代有名的书法家，他一生写作了很多经典字句，但是几乎都已经失传。唯一确信的是《兰亭序》真迹在历史上已经失传，而如今看到的则是唐代大师冯承素临摹的。因为冯承素临摹的这《兰亭序》和真迹非常的相似，因此，在历史上世人都将这视为真迹。虽说王羲之《兰亭序》早在历史上已经失传，但他也有一书法杰作流传了下来；这书法杰作便是《丧乱帖》。
2 / 8 《丧乱贴》上面盖着“延历敕定”的印，延历是唐德宗至唐顺宗之间的时间《丧乱贴》是在公元782年后的唐代，随着遣唐使登船流落到了日本，之后成为了圣武天皇的收藏品，被视为国宝，又被光明皇后送给了奈良东大寺正仓院。没过多久，《丧乱贴》再度收归日本皇室手中，到了清朝光绪十八年，中国书法家杨守敬在日本进行古籍搜寻活动时，才发现《丧乱贴》在日本。直到2006年，被日本收藏了1300年的《丧乱
3 / 8 但这《丧乱贴》在放大20倍后发现了一个秘密，看上图“奔驰”二字，“奔”字采用上松下紧，给人的感觉极其灵动，就像一匹骏马在奔腾。“驰”字左边笔画非常紧凑且用笔很厚重，一个提笔到右边，忽然笔画变的轻灵，最后一个托笔把整个字稳定住了，这个字也很形象，犹如人骑在马上，紧握（拽）马缰绳。如此的形象生动，说明王羲之在书法上的造诣真的是千古第一人，可谓登峰造极、无人能超越；日本人感叹真不愧是
4 / 8 如今我们看到的王羲之作品，大都是后人临摹。不过，有一件王羲之作品却是他唯一传世的书法真迹，它就是《丧乱贴》。因为心情极度悲愤，王羲之写《丧乱贴》时，字里行间一片哀呼，字也越写越疾，起首是行书，到后面就渐渐转化为草书了。全篇笔法精妙无双，笔势起伏潇洒不一，变化万端毫无局限，有“行草体”之感，先行后草，时行时草，展现了王羲之内心的激荡不平。
5 / 8 或者《丧乱贴》这种中国特有的书法只有中国人能看懂，而这个秘密只有放大20倍后才能被发现。这是一组丧乱帖上面的字体放大20倍的样子，一起来看看吧。
6 / 8 这是一组丧乱帖上面的字体放大20倍的样子，一起来看看吧。
7 / 8 这是一组丧乱帖上面的字体放大20倍的样子，一起来看看吧。
8 / 8 这是一组丧乱帖上面的字体放大20倍的样子，一起来看看吧。日本虽说也有书法，但也是源自中国；而且日本的书法非常的乱、非常的杂；丝毫没有中国历史流传下来的书法作品的神韵。